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书法临摹与创作方法
来源:www.yhct.com.cn   更新:2017-1-5 14:21:05   浏览:

书法学习中最核心的部分就是临摹和创作。今天主要就书法的临摹与创作的方法与大家作个交流。

 一、书法临摹理念

 1.怎样临摹书法:执笔、坐姿、心境

 书法临摹是一个老生常谈的问题,当然也是核心问题。我个人认为从技法水平上来讲,书法书写只属初级技术。我不知道同学们在临摹书法的时候是怎么执笔的?关于书法执笔,我建议大家学林散之先生的执笔法,即五指执笔法。我跟齐昆先生学习时,他教的就是林散之的执笔法。执笔方法是一个古老的问题,但又是非常重要的,它会影响你一生。如果执笔不好,就一辈子写不好字。同学们可能会思考这样的问题:我们身边的很多老先生,有的人写了一辈子字,他们虽然非常喜欢,但是一辈子都写不好,为什么?关键就是他基本方法不会,这和他交友或接触的人有一定关系。有的人认为书法是一种手艺活,当然也有人认为不对,但是我认为在初级阶段它就是一种手艺。方法掌握了,有了这个手艺,你就可以一辈子走这条路。最近有人说书法不是技术,我个人认为其大概是不懂书法。黄惇教授在为我写的《至诚至信》一文中,明确指出:“书法既是艺术,必有技术层面的内容,因此,不论何时都不应以虚浮的艺术评论掩盖真实的技法表现。”

 关于书法家精神,我有诗论之:

 《书法家精神》

 一笔不苟练终身,追求个性忌雷同。
 继承传统再创新,百花齐放共繁荣。

 关于坐姿。有的人写字的时候很随便,但写好字是要像练马步功一样的,坐着写的时候,要求坐姿是两腿平放,挺胸,前胸离桌子一拳远。我们找个同学看看你们平时是怎么坐着写的?

 (同学回答:手腕悬空,保持一个互动,通过腹部关节,背应该是直的,离桌边是一拳远的距离,屁股一般是坐凳子的三分之一多一点。)这样坐都是比较合理的。

 坐姿要在平时练,写的时候尽量悬肘写,学颜真卿的《勤礼碑》都要悬着练。我儿子龚宇和侄儿龚子恒五六岁开始练书法时就是悬肘练,慢慢就形成习惯了。我希望你们今后也要这样坚持练习。如果你现在的姿势还不对,那就要立即改正。没有正确的姿势,字是写不好的。最近一位朋友到我那里去写字,他站着写字时手插到口袋里面,我说你这样写字姿势不对,姿势不对是写不好书法的,一辈子也就只能写着玩玩,因为姿势能反映出个人对书法的态度。

 关于心境,心境就是指你写书法时的一种心情状态。写书法不是狂躁的事情,一定要心静。我1987年到1989年在江苏教育学院学习的时候,基本上是每天吃过晚饭后,练半小时到一个小时书法。吃过晚饭后,有的人认为饭后百步走有利于健康,但从科学角度看,饭后百步走是不科学的,吃过饭就走,还会走出病来。正确的方法应是吃过饭以后要休息一下。可利用半个小时到一个小时时间练练书法,调整心情,然后再去室外活动活动。这么多年来我一直保持着这个习惯。

 这次到南艺,让我想到了我的老师黄惇教授,多年以前我也是跟黄老师学书法的。关于书法,曾经有人提出这样一个问题:是用笔第一呢?还是结字第一?亦或是章法第一?针对这个问题黄老师提出了“笔法中心论”的论题,这是他对古代书法关于此论题的继承和延伸。黄老师认为书法中,相对于结字、用墨和章法而言,当以笔法为中心,其它是它的外衣。元朝大书法家赵孟頫早有一句名言“用笔千古不易,结字当随时代”,就是说书法用笔的笔法是千古不变的,而结字当随着时代变化。比如汉朝它是隶书的时代,主要以隶书为主。而用笔方法,篆有篆法,隶有隶法,楷有楷法,草书有草法,行书有行法,这是千古不变的。

 2.书法临摹理念:

 (1)悬肘练习。

 (2)宋•米芾:无垂不缩,无往不回。

 宋朝大书法家米芾提出,用笔应当“无垂不缩,无往不回”。而明朝大书法家董其昌更认为这是书法的万万咒。所以,你们要牢记,如念佛经一样,记住这些书法的咒语。“无垂不缩”就是讲没有垂下来的笔不缩回来的。“无往不回”则是说没有往的笔不是再回来的。如一个竖划怎么行笔?笔要想往下走的话必须先上,然后有一个小过程,回过去再慢慢下来,到末端后笔再轻轻从内部回过去。行草书的笔划是这样下去的,写的很挺拔,它一条线下去,虽然末端很尖,但空中还是要回过来。这句话大家有没有听过,老师有没有讲过?不管怎样你们把它记下来,这是咒语啊!我就是记住这几句话,所以享受终生,受益终生。

 (3)黄宾虹:平、留、重、圆、变。(雅)
 黄宾虹有一句话叫“平、留、重、圆、变”五个字,你们有没有听说过?平就是平稳,就是写字要平稳不要太急躁,心要静下来不要写的太快,一定要慢一点。留就是留得住,笔画下来要留得住。重就是笔画要厚重,就是你运笔的时候要中锋用笔,不要偏锋。圆就是用笔要圆润。变就是变化,字和字之间,笔划和笔划之间要有变化。雅指字要文雅,从一个字到整幅书法都要让人感到文雅的气习,这是我补充的一点。今天带来我的两张书法作品,可以一边讲一边结合其看一看。你们要有问题,到最后我们再互相交流。

 你们平时怎么练字帖呢?是对临还是背临?我们开始临帖的时候就是玩一玩,是玩的心态,它也可以玩一辈子。绘画与书法一样,有的时候就是画着玩玩。书法练一辈子,修炼一辈子,每天可以修炼半个小时到一个小时。最近江苏广播电台采访我的时候谈《书法与人生》,我认为写书法是锻炼身体,它可以玩一辈子。我的朋友认为玩就要玩出水平来。我刚才跟李玮佳和倪萍同学交流的时候,我问她们有没有听过黄惇老师的课,她们说没有。有大师在这里,你们应当去请教他们,黄惇老师和徐利明老师在全国都是书法名家。我在江苏教育学院学习时,黄老师还是讲师,我对名人有一种崇敬的心理,就想跟名师学习,那样书法方法掌握的就很快。你们如果喜欢书法可以和书法系的同学交流交流,他们有课的时候多去听一听,听几次课请老师指导指导,老师一般都会很诚恳的给你们讲。今天参加听课的我们南京青书协秦淮分会的冯奎主席是你们的师兄,他是南艺书法专业本科毕业,现在南师大读书法硕士研究生。

 我写了一首感悟书法的诗:

 《感悟书法》

 读帖背临两不误,工拙性狂皆书法。
 遗憾艺术难求全,八分满意堪称家。

 读帖就是要把名家书法字帖经常拿出来读读、看看,没事的时候翻一翻,对你们是非常有好处的。看的时间长了就背下来了,但你看的时候要在意,要分析它。不能像看小说一样,看完就扔掉了。苏东坡看书有八法,就是第一遍大概看一眼,第二遍看文章的结构,第三遍把里面好的句子取下来,第四遍人物分析……,而一本好字帖古代的书法家有的也是研究了一辈子,但有的人研究一辈子也没研究进去,方法没掌握。读帖很重要,背帖更重要。关于背帖,就是把帖中好的字或章法背下来。很多人都把背的东西忘掉了,更有的人根本就不背,所以有很多人练了几年还是在外面打转转。要把它背下来,然后拿你写的字跟它对照。现在有复印机,把你写过的字复印一张看看与名家字帖对照是不是差不多。林散之临帖的时候怎么临的呢?为了验证自己练的水平,他用练好的纸对着太阳照,然后把帖放在下面去对照,看看跟原帖相差多少。相差的多说明练的方法不对,相差较少说明你的字写的差不多了。林散之先生一辈子在临和创之间,他留下的大量书法作品中很多都是临帖。我在诗中说“读帖背临两不误”就是这个意思,两个都不要放弃。“工拙性狂皆书法”,是说有的有书法风格,有的比较笨拙,有的写魏碑,有的写王羲之,有的写张旭的狂草,这些都是书法。“遗憾艺术难求全,八分满意堪称家。”指书法是遗憾艺术,所以大家不用追求最完美的,那也是不可能的,书法能写到八分满意就已经差不多了。

二、书法临摹学习的循环方式。
 (1)对于不同书体


 

 对不同的书体,一般是从楷书到隶书、篆书、魏碑、行书、草书这样一个循环学习过程。这个图我不知道同学们能不能理解,是如何理解的?我们请个同学来说说看,看这个图你是怎么想的?看了这个图以后,你认为书法是从哪个最先开始的?

 问:从楷书开始的举个手。(大多数同学举手。)从隶书开始的,从草书开始的,从行书开始的(只有一两个学员举手)。

 古代字体首先出现的是什么体?从书法史来讲最早出现的又是什么书体呢?喜欢书法就要多看看这方面的书,最起码要对书法史有个大概了解。中国书体最早为甲骨文,以后才是篆书,篆书有大篆和小篆。大篆是秦朝以前的,统一六国后秦朝的官方书体是小篆,比较工整、规范。篆书以后是隶书,楷书、行书和草书差不多都是在汉朝先后出现的。而最高水平的隶书出现在汉朝。同时草书大家张芝也是汉朝人,所以说汉朝是书法繁荣的时代,各种书体基本上都出现了。那么,楷书的高峰是什么时候呢?一般认为唐朝是楷书高峰,颜真卿就是唐朝人。画这个图是想告诉大家,你可以根据你自己的性格和兴趣爱好选择,觉得楷书好你就从楷书开始练,觉得王羲之的字好,也可以从王羲之书法开始练。当然,也有书法家是从行书、魏碑或是篆书开始练的。我个人认为从隶书开始练比较好,它是承上启下的一种书体,里面包含了很多篆的东西,从隶书开始练,很多笔法就都会了,其它书体也能写的比较好,我就是从这样一个过程练过来的。这个经验方法确实不错,你会感觉到自己在书法上很快就会有一个飞跃。也有的同学从篆书开始练,篆书更简单,笔法真正体现出平、留、重、圆这几个字。

 (2)对于相同书体

 以上图表不是我自己随便想出来的,这是我对书法界关于书法学习的一个总结。就像学化学一样,初三化学为什么要选择氢气试验教学?为什么要搞电解水产生氢气和氧气试验?我原来是教化学的,它不是随便选的,全世界都这样,学化学开始都要学这个东西,它是世界上多少化学教育家总结出来的一个学习过程。

 刚才这个图可以循环练习,也可以随机练习。去年我大概练了五种字体,先练练王羲之的,再练练王铎的,然后再练练隶书,各种字体都练一练,并且可以反复练,这样书写方法就掌握了。南艺书法专业是这样练的,他们第一个月首先是临楷书,第二个月临魏碑,第三个月临隶书,第四个临篆书,第五个月临行书,第六个月就临草书了,所以不要把书法当成多难的事情。如果我这个月练隶书,就选隶书的帖子练一练,然后再练篆书,练到差不多了,再换帖。如果与原帖差距太远也不要紧,以后还可以接着练。很多书法家把书法当作玩,存有玩的心态,这是文人雅玩的工具。在古代,书法、绘画都是这样,它就是玩或者交友或者提升自己品格和修养的工具。

 楷书到现在就是四大家,一个是唐初的欧阳询,一个是中唐的颜真卿,一个是晚唐的柳公权,再一个是元朝的大书法家赵孟頫。至今还没有出现在楷书上突破或超越四大家的。如果你说自己就喜欢魏碑,我这个图就是告诉你,你在魏碑上打转转也可以。行书有《智永千字文》,王羲之《圣教序》、《兰亭序》以及王铎、颜真卿、赵孟頫、苏东坡、米芾这几个大家。我今天介绍的主要是一些大家,为什么要选大家呢?因为选大家学习可以起到事半功倍的作用。每个人都想进步快,我就学最好的书法家的东西,书法大家都是公认的大师,所以这样练进步比较快。草书我也推荐了几个,这几个在历史上都是名垂千古的书法家,一个是《智永千字文(草书)》、孙过庭《书谱》,然后是王羲之、张旭、怀素、黄庭坚、徐渭和王铎。但是如果你说现在自己草书看都看不懂我还能写吗?那么你可以把它作为一个资料收集下来,当你达到一定水平后再拿出来练习和学习。

 (3)作为临摹,以上的循环可以随机或跨越进行。
 比方说我想在练过楷书以后,就想练王羲之的书法了,那可以啊,你就可以练王羲之的!但是最好是真草隶篆行一个过程走过来,半年时间走一下,这对你们来说都是有帮助的。


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